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世(shì)界四大(dà)文化(huà)名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位(wèi)世界文(wén)化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中(zhōng)正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁(suì)时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算(tíng)认为(wèi)他的(de)日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于(yú)法国中部(bù)的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊文(wén)，来了(le)解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻(gōng)读医学(xué)，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。<正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算/p>

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他的(de)第(dì)一(yī)页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多(duō)。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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