太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主吴亦凡资产多少亿>

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn吴亦凡资产多少亿)和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除(chú)了(le)行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门的(de)军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但(dàn)是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的(de)一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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