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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”<现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸/p>高山(shān)流(liú)水(shuǐ)的意思

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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