世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁是世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比(bǐ)亚的。

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世界四(sì)大(dà)文化(huà)名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包(doi的时候怎么夹，doi是怎么夹bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼；doi的时候怎么夹，doi是怎么夹>

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日(rì)心说(shuō)，否定了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时间获(huò)得了学士(shì)学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的(de)第四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是(shì)英国(guó)文(wén)学(xué)史(shǐ)上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世(shì)界(jiè)最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢doi的时候怎么夹，doi是怎么夹赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有任何(hé)其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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