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　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人主”，“女bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人(rén)则(zé)是与君子之道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨什么(me)意(yì)思(sī)

　　近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨的意思：相(xiāng)近(jìn)了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的(de)原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话(huà)中，“唯”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应(yīng)是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆(pū)从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认(rèn)为是(shì)泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译“不逊(xùn)”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅仅是(shì)从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)。

　　其(qí)实，即便本章(zhāng)的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素(sù)对(dubushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译ì)于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养(yǎng)也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身边人，小人(rén)则是(shì)与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之人。