九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些(xiē)才智低(dī)下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视(shì)察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般(bān)的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文化史上(shàng)著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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