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　　牙牙学(xué)语、狼(láng)狈(bèi)而逃、抱(bào)头鼠窜、穷追猛打、无拘(jū)无束

　　忍(rěn)俊不禁、愣头愣脑、游玩嬉(xī)戏、千山万岭、呆头(tóu)呆脑

　　千姿百态、山石壮胆(dǎn)、山净水秀、山(shān)高树(shù)茂、巍然矗立

　　舞刀弄棍、瓮中(zhōng)捉鳖、胸有成竹、千山一碧(bì)、不动(dòng)声(shēng)色(sè)

　　奇山秀水、清逸奇丽(lì)、寸草不(bù)生、装疯卖(mài)傻、矫揉造作

　　1.大概是(shì)物以希为贵罢。

　　赏析：与句末语气的罢合用，以(yǐ)诙谐的口(kǒu)气猜测(cè)在仙台受优待的原因，带(dài)有弱国国民的辛酸。

　　2.东京也无非(fēi)是这样。

　　赏析(xī)：表达了作(zuò)者对清国留学生(shēng)在东京造(zào)成恶浊(zhuó)气氛的强烈厌恶(è)。

　　3.他的对于(yú)我的热(rè)心的希望，不倦的教(jiào)诲，小(xiǎo)而言之，是为中(zhōng)国，就是希(xī)望中国有新的医学(xué);大而言之，是为学术，就是希(xī)望(wàng)新的医(yī)学传到中国去。

　　他的性格(gé)，在我的眼里和心里(lǐ)是伟大的。

　　赏析：深(shēn)切(qiè)地表(biǎo)达了对藤野(yě)先生的怀念和感激。

　　4.似乎(hū)正要说出抑扬顿挫的话(huà)来(lái)。

　　赏(shǎng)析：表明(míng)事实并未出现，不(bù)过是(shì)作者想(xiǎng)象(xiàng)中的情景(jǐng)，而鼓舞(wǔ)的(de)力(lì)量是巨大(dà)的。

　　这就(jiù)强烈的表现了作者对藤野先生(shēng)的怀念。

　　5.因(yīn)为(wèi)状况也无聊，说起来(lái)也无非使他失望，便连信也怕敢写(xiě)了。

　　赏析(xī)：这里透露了作者对辛亥革命(mìng)后中国依然是(shì)半(bàn)殖(zhí)民地半封建社会的现状的失望(wàng)和不满，从而也觉(jué)得无法报答(dá)藤野先生对(duì)自己对中(zhōng)国人民的关心和(hé)期望，含蓄的笔调更加强了(le)文章思想的深度。

朝(cháo)花夕拾藤野先生好词好句摘(zhāi)抄

　　朝花(huā)夕拾(shí)藤野先生好(hǎo)词好句摘抄，内容旦银猛如(rú)下：

　　好词：

　　1、物以希(xī)为贵(guì)：事(shì)物因稀少(shǎo)而(ér)觉得珍贵。

　　同(tóng)“物(wù)以稀为贵”。

　　2、无非：不外，没(méi)别(bié)的。

　　3、何尝：用在(zài)肯定(dìng)形式前(qián)表示否定，有未尝、哪里(lǐ)、并不是(shì)的意思。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托(tuō)辞(cí)：借口。

　　6、寒(hán)颤额：冷得颤抖(dǒu)的样子。

　　7、脱漏(lòu)：漏掉，遗漏。

　　8、抑扬(yáng)顿挫(cuò)：抑：降(jiàng)低(dī)；扬：升高；顿(dùn)：停(tíng)顿；挫：转折。

　　指(z华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思hǐ)声(shēng)音的高低(dī)起(qǐ)伏和停顿转(zhuǎn)折。

　　9、小而言之：从小处(chù)来说，从细节(jié)来(lái)看。

　　10、叮嘱：叮咛，再三(sān)嘱咐。

　　好(hǎo)句：

　　1、我(wǒ)先是(shì)住在监狱旁边一个客店里(lǐ)的，初冬搏伏已经颇冷，蚊子却还多(duō)，后来用被盖了全身，用衣服包(bāo)了头脸，只留(liú)两个鼻孔出气。

　　在这呼吸不息的地方，蚊(wén)子竟无从插嘴，居然睡安(ān)稳了。

　　2、仙台是一个市镇，并不(bù)大(dà)，天冷(lěng)得利害(hài)，还没有中国的(de)学生(shēng)。

　　3、有一天，本级的学生会(huì)干事到我寓里来了，要借华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思我的讲义看。

　　我(wǒ)检出来交给(gěi)他们，却只(zhǐ)翻(fān)检了一通，并没有带走。

　　但他们一走，邮(yóu)差就送到一封很厚的信，拆开(kāi)看时，第一句是:“ 你改悔(huǐ)罢！”

　　4、这(zhè)种(zhǒng)欢呼(hū)，是每(měi)看(kàn)一片都(dōu)有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。

　　此后(hòu)回到中国(guó)来，我看见那些闲看(kàn)枪(qiāng)毙犯人的(de)人们，他们也(yě)何尝不酒醉(zuì)似的喝彩，一呜呼，无法可想！但在那(nà)时(shí)那(nà)地，我的意(yì)见却(què)变化了。

　　5、我虽然觉得客(kè)店兼办囚(qiú)人的(de)饭(fàn)食和我不相干，然而(ér)好意难却，也只得别寻相宜(yí)的住处了。

　　《藤野(yě)先生》创作背景：

　　1902年4月，鲁迅22岁，他怀(huái)着(zhe)寻求(qiú)救国(guó)救民真理(lǐ)的理想，去(qù)日本留学，在东京(jīng)的弘文学院补习日文(wén)。

　　1904年9月，转赴仙台，进仙台医学(xué)专(zhuān)门学校学医。

　　毕(bì)业于爱(ài)知县立医学校（现(xiàn)名古屋大学）的藤野先生，在(zài)鲁迅入学的两个月前，升格(gé)为(wèi)仙台(tái)医(yī)学专门学校(xiào)的解剖学(xué)教授。

　　鲁迅在此认识了这位(wèi)日本学者，并(bìng)模桥(qiáo)且同(tóng)他(tā)建立了深厚(hòu)的师生友(yǒu)谊(yì)。

　　在(zài)日(rì)本军国主义影响下，当时(shí)的日(rì)本人对中国人(rén)民抱有狭隘的民(mín)族偏见。

　　但藤野先生并不如此，他对来自弱国的华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思鲁(lǔ)迅(xùn)毫不歧视，倍(bèi)加爱(ài)护，并以自己(jǐ)的高尚(shàng)品质给鲁(lǔ)迅以极(jí)大(dà)的(de)影响。

　　这篇(piān)散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北(běi)洋军阀及其(qí)御用文人的迫害(hài)，从北京南下(xià)，来到厦(shà)门大学(xué)任教，作者作此文予以怀念藤野先生，此文最初发(fā)表(biǎo)于(yú)同年十二(èr)月出(chū)版的《莽原》半月刊第23期，后收(shōu)入散文集《朝花夕拾》。

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