杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧(y身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的ōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们(men)不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是(shì)空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自(zì)扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸人，告(gào)诉(sù)人身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑(jí)严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则(zé)寓言(yán)。

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