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宝马和特斯拉哪个档次高远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么(me)意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人(rén)为(wèi)难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他们(men)则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子(zi)，受命于(yú)天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处应(yīng)是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾(qiè)侍宝马和特斯拉哪个档次高仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)是(shì)泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现(xiàn)代(dài)受(shòu)到了(le)很多抨击，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺乏(fá)语(yǔ)境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的(de)认识，就比较容(róng)易引(yǐn)发(fā)误会(huì)。

　　本(běn)章争议的(de)焦点，就在于“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察(chá)到的(de)、当时社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的社(shè)会(huì)形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大，而(ér)这些因素对(duì)于群体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决定性(xìng)的作用(yòng)。

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远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与(yǔ)君(jūn)子之(zhī)道相违背之人。