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明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的(de)一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色，大(dà)萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星(xīng)爆料(liào)之后(hòu)了解真相着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该(gāi)对之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界(jiè)的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家(jiā明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)都心知(zhī)肚明，但是萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外(wài)衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博(bó)可(kě)是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何(hé)定位自己才(cái)能再乐(lè)坛(tán)杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生的(de)名字也是自己(jǐ)建议(yì)的，金星(xīng)当时(shí)还(hái)感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族(zú)的血统，连(lián)名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一(yī)炮而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以(yǐ)及(jí)牧(mù)民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于一(yī)身的明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的青(qīng)年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外(wài)被人记住(zhù)的(de)强烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现(xiàn)在(zài)只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别(bié)，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说(shuō)过(guò)，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来(lái)，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还(hái)被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字(zì)及官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一(yī)，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文(wén)还是(shì)尼(ní)泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数(shù)份用梵文出版的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案(àn)一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感(gǎn)，让人(rén)可以在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war