手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容(r重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思óng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自然(rán)景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从(cóng)民间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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