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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人(rén)类对(duì)自(zì)然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国(guó)中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学士学(xué)位，当上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一(yī)部(bù)出(chū)版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特(tè)许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小说又(yòu)被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。<火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗/p>

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一(yī)页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一(yī)个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思(sī)的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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