莫问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做(zuò)善(shàn)行、善(shàn)举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之(zhī)心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要(yào)求党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的(d使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁e)世界里，人是(shì)虚(xū)伪的(de)，人(rén)们(men)为了(le)一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世界布(bù)满了陷阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命(mìng)运和报(bào)应的内(nèi)容，认为人的一切(qiè)都(dōu)是命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能动性(xìng)，认(rèn)为这是(shì)做(zuò)事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观点体现了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治(zhì)经济在观念(niàn)形态上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史的(de)局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了(le)封建(jiàn)伦理(lǐ)和道(dào)德(dé)观念(niàn)，甚至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心，反映了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制度下小(xiǎo)市(shì)民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学(xué)；有的在(zài)当时社会不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正(zhèng)确(què)反映(yìng)，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还(hái)有一些(xiē)内容(róng)含义(yì)比较模(mó)糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不(bù)做正确的(de)理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今(jīn)用。

莫问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前一句是但行好事。

　　但行好(hǎo)事使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁，莫(mò)问前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但是一个人(rén)道(dào)德品质(zhì)高(gāo)尚(shàng)的表现(xiàn)，更是为自己和(hé)家(jiā)人(rén)积德。

　　所以只管去(qù)做好事(shì)，不要问(wèn)做了好事(shì)会(huì)给自己带来什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自(zì)明代的《增广贤(xián)文》，原(yuán)文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生(shēng)之计在(zài)于勤(qín)。

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