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  京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要(yào)类型之(zhī)一(yī),除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表(biǎo)演特点,大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng),而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报(bào)台(tái),介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外,还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色(sè),主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生,穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tó50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间ng)的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男性。

  实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

  被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì),中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清代乾隆五十(shí)五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在(zài)南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法(fǎ),吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调,通过不(bù)断(duàn)的交流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京(jīng)为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù),而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践中,对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行当之一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

  最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样,是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽只有二百(bǎi)余年的历史,但与其他(tā)戏(xì)曲相比,它发展快,流(liú)传广,深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样(yàng),所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的(de)说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

  京剧(jù)脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基(jī)本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹理,用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征(zhēng),以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务,可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料:百(bǎi)度(dù)百科-京剧(jù)

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