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国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们(men)的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般(国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人bān)人多(duō)不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著(zhù)名(m国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人íng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力(lì)读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为(wèi)本(běn)，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育(yù)方(fāng)法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问(wèn)世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意(yì)在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得(dé)关注(zhù)的，一(yī)是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育(yù)经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又(yòu国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人)有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他(tā)们培(péi)养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育的见解(jiě)，为(wèi)中国(guó)古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。