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　　三年级下册寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自己原(yuán)有的(de)本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一个燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸(lí)说(shuō)：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现在(zài)你吃掉(diào)我(wǒ)，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面，观看各(gè)种野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐(hú)狸的(de)话是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们(men)是(shì)害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是(shì)射箭(jiàn)的(de)能(néng)手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出(chū)处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌下来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了(le)一个个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在(zài)生活中应(yīng)当如何为人处世，还影(yǐng)射了当时的社(shè)会(huì)背景，揭露(lù)了当(dāng)时统(tǒng)治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指(zhǐ)沙(shā)皇(huáng)本人，有着(zhe)极春芹(qín)者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发(fā)作(zuò)者的(de)民主思(sī)首消想，具(jù)有一种特(tè)殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们如何(hé)正确为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了深刻(kè)的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是由出(chū)生于公元(yuán)前六世(shì)纪的(de)古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续(xù)发现的古希腊(là)寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则，揭(jiē)示出(chū)生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是世(shì)界范(fàn)围内流传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响较的经(jīng)典(diǎn)作品之一(yī)，是世(shì)界(jiè)文化史上的(de)文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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