闻过则喜是什(shén)么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后(hòu)面一句是什(shén)么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望(wàng)别人(rén)指出(chū)自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子(zi)们谈到勇于接受批(pī)评(píng)的(de)问题时，举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰(yǎng)名由(yóu)，孔(kǒng)子(zi)弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别(bié)人指出(chū)他的缺点。

　　指出(chū)的(de)时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏(xià)朝(cháo)开国君(jūn)主，曾经治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜(bài))舜(shùn)，也是(shì)传说中(zhōng)的古代圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不(bù)是个人独(dú)有、而是和(hé)群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵从别(bié)人的优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民(mín)、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直到做天子(zi)，所有的(de)长处没有哪样不是(shì)向别人学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处(chù)以提高(gāo)自己(jǐ)，从而(ér)更(gèng)多地为(wèi)大家做些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分　　(大舜有大(dà)焉(yān)，善与(yǔ)人(rén)同，舍已从(cóng)人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝(dì)，无非(fēi)取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃(qì)自己的主张、听从(cóng)别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务(wù)的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也(yě)有些变了(le)，成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别人说自己有错应(yīng)当(dāng)高(gāo)兴，知道(dào)自己的过失应当不隐讳，而改正自学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过必(bì)改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地约束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词(cí)：文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的(de)言(yán)词掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小人(rén)对(duì)于(yú)自(zì)己的(de)过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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