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12是什么意思

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的(de)一篇考察(chá)性的游记。

  原文节(jié)选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口(kǒu),因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺(sì)僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺(chǐ),如猛兽奇鬼(guǐ),森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔(zhé)磔云霄间(jiān);

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我送他(tā)到湖口(kǒu),因而能(néng)够看(kàn)到(dào)所说的石钟山(shān)。

  庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上月光(guāng)明亮(liàng),特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有千尺(chǐ)之高,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔声响12是什么意思

  又有(yǒu)像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

  我正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们有多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水波(bō)激荡因而(ér)发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通(tōng)过记(jì)叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调(diào)要正确判断一件事物,必须(xū)要深入实(shí)际,认真(zhēn)调查。

  在艺(yì)术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚上(shàng),月(yuè)光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山(shān)石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的(de)想要捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起(12是什么意思qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老人在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的(de)声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观(guān)察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们(men)的深(shēn)度,微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将要(yào)进(jìn)入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是说得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下(xià)来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原因(yīn),自(zì)以为得到(dào)了事情的(de)真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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