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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。<顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪/p>

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人(rén)生的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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