高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么(me)意思是(shì)高山流水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲(qū)高(gāo)妙的(de)。

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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(wēi)峨(é)峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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