木(mù)铎金声是什么意思在(zài)论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思是“木(mù)铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎金(jīn)声是(shì)什么意思(sī)在论语中，木铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐(lè)器发(fā)出(chū)的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是(shì)上(shàng)天派(pài)来教化(huà)民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木(mù)舌就可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的(de)政令防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行，先派人(rén)摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意(yì)，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌(shé)有金(jīn)属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又(yòu)把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬(yáng)某种学说、思想观(guān)念或(huò)政教(jiào)的人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说(shuō)：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎(duó)”为自差(chà)迹己的(de)标志(zhì)，也(yě)足见其雄心(xīn)。

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