手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句(jù)中的(de)巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的(de)技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全(quán我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了(le)人在(zài)高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门民疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复(fù)活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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