礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这(zhè)个词产生于什么时代是礼崩(bēng)乐坏是(shì)一个逐渐的(de)、缓慢的过程的。

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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一个导火线(xiàn)时期，此(cǐ)时的礼乐(lè)只是受到了局部的破坏，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在(zài)战国后期，整个(gè)礼(lǐ)乐(lè)制度已被(bèi)破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的(de)衰(shuāi)微

　　西(xī)周末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到外族(zú)的侵(qīn)扰，而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断(duàn)激化，周王朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候(hòu)，各(gè)阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯(hóu)，周王室实(shí)际控(kòng)制(zhì)的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯对特(tè)权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室东迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标志，从(cóng)前至高无上的(de)周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等的契(qì)约，这(zhè)本身就(jiù)是因为(wèi)自身地位下降，能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让(ràng)自(zì)身的权威受到(dào)了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里，周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝，为巩固(gù)其(qí)统治，在国都附近分封了许多(duō)诸侯国。

　　周(zhōu)朝的(de)分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王(wáng)室(shì)御(yù)外的(de)屏障，也为统(tǒng)治(zhì)者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名，因此，周的农(nóng)业十分发达，种植的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸造(zào)、丝织(zhī)等其(qí)他方面也(yě)很发达(dá)。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳定(dìn结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音g)，于是周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始对外用兵，其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外，还对内加强镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千(qiān)条”。

　　（三(sān结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音)）战国社会(huì)大体情(qíng)况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和(hé)动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到(dào)了极大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混(hùn)乱。

　　现可(kě)释义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的(de)日(rì)渐散失导(dǎo)致人心(xīn)不古，世风日(rì)下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青(qīng)章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事(shì)不(bù)稽。

　　成语用法：联合(hé)式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧(sàng)，期(qī)已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章(zhāng)制度(dù)遭到极大的(de)破坏，寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需(xū)内圣外王(wáng)之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重新思(sī)考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺(yì)的重视(shì)。

　　2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全(quán)之时期，认(rèn)为春秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点应(yīng)得到修正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会(huì)现实掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼重义。

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