每次大家一听到(dào)养小鬼的(de)时候(hòu)心里面都(dōu)会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我们该了(le)解的(de)该(gāi)是要做一下了解的(de)，有些一(yī)知半解的(de)人会以为(wèi)古曼童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别(bié)是什么？实际上古曼童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那(nà)边可是(shì)被称为是金童子、佛(fú)童子(zi)的(de)，他们(men)俩(liǎ)有着本质上(shàng)的区别，这(zhè)种(zhǒng)区别如(rú)果不好好分(fēn)辨的(de)话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童(tóng)到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰(tài)国(guó)流行的一种巫术，可能比较关注明星动态(tài)的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种(zhǒng)东(dōng)西，据(jù)说(shuō)好多明星为了让自己事业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想(xiǎng)要(yào)借此改运，只是养的小鬼说(shuō)出(chū)来可能(néng)会有些让人害怕，这(zhè)是用2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的(de)，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹，然后出售(shòu)在(zài)各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是(shì)一种非常(cháng)残忍的(de)迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一(yī)定就有效果(guǒ)。

和养小鬼(guǐ)同时(shí)被大家(jiā)关注(zhù)的(de)还(hái)有古曼(màn)童，对这些不太(tài)了解的人可能(néng)会(huì)觉得古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼是(shì)一(yī)种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很大的(de)区别。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供养古(gǔ)曼(màn)童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的(de)效果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗和(hé)养小鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上(sh央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗àng)的差别(bié)，养(yǎng)小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制(zhì)作而成(chéng)，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观(guān)的高(gāo)深功(gōng)力(lì)恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供(gōng)养人(rén)也需在(zài)不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下(xià)供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼(màn)童(tóng)也必(bì)须要善用自己的法力(lì)来造(zào)福人类、累(lèi)积(jī)功德(dé)，以期在下(xià)一次能够轮回再(zài)生为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成(chéng)为了很(hěn)多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼(màn)童的(de)灵魂(hún)是自愿的(de)，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达到的(de)目的也会截(jié)然想(xiǎng)法，既(jì)然(rán)如此古曼(màn)童和(hé)养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东(dōng)西(xī)呢。

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