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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢;

  累三(sān)而不坠,则失(shī)者(zhě)十一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物之多(duō),而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不(bù)反不侧,不以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰:“用(yòng)志不分,乃凝(níng)于(yú)神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪(xié)。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠,则(zé)失(shī)者锱铢(zhū),累三而不坠(zhuì),则失者十(shí)一让困(kùn),累五而不坠(zhuì),犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰,用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见一(yī)个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉,就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有(yǒu)门道吗(ma)。

  驼背老人说(shuō),我有(yǒu)我的办法。

  经(jīng)过五六(liù)个月的练习,在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会(huì)坠落,那么(me)失(shī)手的情况已经很少(shǎo)了(le),迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么(me)失手的情况十次(cì)不会超过(guò)一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠(zhuì)落,也就(jiù)会像在地面上拾取一样容(róng)易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品(pǐnmbb是什么公司,mbb是什么意思缩写)类(lèi)很多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo),为(wèi)什么(me)不能(néng)成功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们(men)说:“运用心志不(bù)分散,就是(shì)高度凝聚精神(shén),恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就(jiù)是(shì)这位驼背的老人吧。

  2、说明了(le)凡事(shì)只要专心(xīn)致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力(lì),勤学苦(kǔ)练,并(bìng)持之以恒,就一(yī)定能有(yǒu)所成就,即使先天条(tiáo)件不足也不(bù)例(lì)外。

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