草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所晋m是山西哪里的车作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操(cāo)守(shǒu)，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú)，可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂(guì)不因无(wú)人采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花(huā)在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí晋m是山西哪里的车)势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真(zhēn)正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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