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  仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  仲尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰(yuē):“我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三(sān)而不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾(wú)处(chù)身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不(bù)侧(cè),不(bù)以万物(wù)易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入(rù)下。

  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之(zhī)也。

1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB>  仲(zhòng)尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道(dào)邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘(jū),吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝(zhī),虽天地(dì)之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何(hé)为而不(bù)得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志(zhì)不分(fēn),乃凝(níng)于神,其(qí)_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到(dào)楚国去,经过树林,看见一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是(shì)巧啊,有门道吗。

  驼背老人(rén)说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五(wǔ)六(liù)个月的练习,在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠落,那(nà)么失手的情况已(yǐ)经很少了(le),迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落,那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超过一次了(le),迭起五个(gè)丸子而不(bù)坠(zhuì)落,也就会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿(gā1兆等于多少mb流量,1G等于多少MBn)的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝,虽然天(tiān)地很大,万物(wù)品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前(qián)想后(hòu)左顾(gù)右盼,绝不因纷(fēn)繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用心志(zhì)不(bù)分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事只要(yào)专心致(zhì)志,排除外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒(héng),就一定能有所成就,即(jí)使先天条件不足也不(bù)例外。

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