第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预(yù)言我们(men)肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话(huà)文绉(zhòu)绉的，如(rú)果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准确(què)了，连对方说的(de)是什么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的(de)大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历(lì)史(shǐ)上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通(tōng)天文(wén)地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日(rì)的早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

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刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明(míng)太(tài)祖或(huò)许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一系列重(zhòng)大事(shì)变(biàn)，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到(dào)顺(shùn)治(zhì)皇(huáng)帝时最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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