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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业,师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响,亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶,没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行(xíng),也(yě)无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴(dài)着毡(zhān)帽,额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng),所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什(shén)么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完整,没(méi)有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服,赶尸匠(jiàng)还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由:说病死的(de)魂(hún)魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄,如(rú)果召回新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体泡烂了(le),无法运回;又说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白了还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的(de) 赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死(sǐ)者,传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法,其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng),另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅在前摇(yáo)铃铛,徒(tú)弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸(shī)体,毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后,赶尸软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ),而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的,这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后,赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī),戴上毡帽,所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘(mì)感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带(dài),头顶青布帽,手持铜锣,还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯(dēng),途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见了都会回避,死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕(pà),赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过(guò)程神秘(mì)化,迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛,更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报(bào)酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬,过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像前(qián)面(miàn)提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子,尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以赶尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖动,还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西运送,整体地势是(shì)从高至(zhì)低的,大(dà)多是下坡路(lù),利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理(lǐ),可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假,还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了(le),最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自(zì)动行走,湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在(zài)的,可能古人将它神秘化了。

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