太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他(tā)还兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝(dì)也(yě)都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净(jìng)土(tǔ)宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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