粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的。
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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什么(me),粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句
即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。出自明代于谦的《石灰吟》。
此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。
《石灰吟》原诗千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。
2.千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;
指无数次的(de)锤击(jī)开凿,形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。
千、万:虚词,形容很(hěn)多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿(záo)。
3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”;
浑:亦作“全(quán)”;
怕(pà):也作“惜”。
5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。
人(rén)间:人世间。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间的意思?
意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。
出自:于谦·明(míng)《石灰吟》
千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来,它area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。
即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。
石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。
千锤(chuí)万凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。
锤:锤打(dǎ)。
凿(záo):开凿。
若等闲:好像很平常(cháng)的事情。
若:好像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常,轻松。
清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。
人间:人世(shì)间。
扩展资料:
首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。
次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。
“烈(liè)火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。
加“若等(děng)闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石(shí),它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视(shì)若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。
“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。
至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情怀(huái),立志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人(rén)。
作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受(shòu)百姓爱(ài)戴(dài)。
明英宗时(shí),瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。
于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。
但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。
此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。
言在(zài)物,而意在(zài)人(rén),不(bù)言人(rén)而人在其中,似呼之(zhī)即出。
风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了