三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列(10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适liè)出(chū)十大洞天、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第四回(huí)：大王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记．第三(sān)出》：这般样福地(dì)洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十(shí)二福地在哪里？<10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适/h3>

　　道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地其(qí)实指的就是(shì)一些具(jù)有(yǒu)名山大川的(de)地方，或者是一些(xiē)人(rén)迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美的地方，因为(wèi)环境好，又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修炼(liàn)，因(yīn)此道教(jiào)把(bǎ)这些(xiē)地方(fāng)称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福(fú)地遍布衡(héng)谈运了(le)中国(guó)的(de)很多省市，但是有些地方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具(jù)体的(de)位置了(le)。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞(dòng)、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两个(gè)例子，就(jiù)不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就(jiù)更(gèng)好(hǎo)找，因为记(jì)载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句(jù)容县界的地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得(dé)道(dào)真(zhēn)人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一(yī)些传(chuán)说(shuō)的，久而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过(guò)也(yě)是有(yǒu)一些(xiē)和道教有联系但是么(me)有(yǒu)被(bèi)列入“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为(wèi)了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立了(le)“爱(ài)山基(jī)金会”。

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