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胡服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟,胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。胡服骑射(shè)的故(gù)事

  战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的(de)时候,赵(zhào)国正处在国(guó)势(shì)衰落时期,就来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在和(hé)一(yī)些大国(guó)的战争(zhēng)中(zhōng),赵国常吃败仗,大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵(zhào)国(guó)眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

  特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上,东北同东胡(hú)相接,北源边与匈奴为(wèi)邻,西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生,长(zhǎng)于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭,他(tā)们(men)常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处:穿(chuān)窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说(shuō):“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应(yīng)部队,带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng),对(duì)胡人骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性(xìng),认识真切。

  他(tā)认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路,就对将军楼缓说(shuō):我国处在(zài)强敌包围之中,怎么(me)办(bàn)?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为(wèi)了富(fù)国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么)补中原之(zhī)短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看到好的(de)东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点,他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处,来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

基本解释

  据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载(zài):“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服(fú),改兵制,习(xí)骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑(qí)射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡服”,是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装,同中(zhōng)原华夏(xià)族(zú)人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射”(骑在马上射(shè)箭),有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”(徒步射箭(jiàn))。

  从(cóng)此,使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装(zhuāng),逐渐改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国,大兵经房子,抵达(dá)代(dài)地,再向北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的大(dà)漠(mò),向西攻到黄(huáng)河,登上黄(huáng)华山顶,与(yǔ)国相(xiāng)肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú),学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪明的(de)人会明白(bái)的。

  即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我,我也这么(me)做,一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服(fú),其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事听从父母,国政服(fú)从国(guó)君,现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡服,而叔父您不穿,我(wǒ)担心天下(xià)人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好定章法,要以有(yǒu)利(lì)人民为根本;处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则,要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

  宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓(xìng)议论(lùn)明白,而(ér)推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

  所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪制,是(shì)远方国家前来游(yóu)观,让周边地区学习(xí)效法的(de)地(dì)方。

  现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外族(zú)的服装,是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背(球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么bèi)人心的(de)举动,我希(xī)望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡(hú);西面是楼烦,与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺(duó)人民,又引(yǐn)水围灌鄗城,如(rú)果不是老天(tiān)保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射,想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难,一报(bào)中山国之仇。

  而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗(sú)。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱,我对您深(shēn)感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服(fú),第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令,提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

   这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变的,看到好(hǎo)的(de)东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而且速度(dù)快,服装(zhuāng)便利(lì),利(lì)于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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