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　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危(wēi)难之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了(le)孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比作父母对(duì)子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还>

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心(xīn)而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民(mín)轻神的(de)思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的。

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