一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好一山拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山(shān)过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不(bù)要被一(yī)时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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