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胡服骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)2000克是多少斤啊处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人(rén)都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人(rén)民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区(qū)学(xué)习(xí)效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登(dēng)门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公子成2000克是多少斤啊镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

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