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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士(shì)的(de)科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数(shù)书院都变成应举的预备(bèi)机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们(men)视为与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相对(duì)立(lì)的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星

　　在当时特(tè)定的时代背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改(gǎi)书(shū)院淫祠(cí)为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育(yù)组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学(xué)堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋(f唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星ēng)逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国(guó)政治(zhì)制度(dù)当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到了(le)十七(qī)世纪(jì)，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的(de)心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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