还记(jì)得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的(de)少年(nián)在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自(zì)视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是(shì)罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不(bù)平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期(qī)而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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