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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是(shì)什么意思？是称人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴(yīn)谋造反的。关于反骨是什么意(yì)思以及(jí)反骨是什(shén)么(me)意(yì)思网络语，反(fǎn)骨是什么意(yì)思图(tú)片，反骨是什么意(yì)思粤(yuè)语？，反骨是什(shén)么网络用语，说一个人反骨是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

反骨是叛逆(nì)的意思吗

　　反骨是叛(pàn)逆的(de)意(yì)思的。

　　“反(fǎn)骨”在网络用语中主要是指一个(gè)人比较叛逆，不管什么事(shì)都喜欢与其(qí)他人反着来。也就是(shì)说这个人(rén)不(bù)听长辈(bèi)、老师以(yǐ)及(jí)朋友的教导(dǎo)，什么事情都是我行(xíng)我素。“反(fǎn)骨”是(shì)一种不良(liáng)的行(xíng)为，要及时纠正这种错(cuò)误思想(xiǎng)。

　　在日(rì)常(cháng)生活中，如果我们(men)称(chēng)一个人很叛逆的话(huà)，也会把他称(chēng)作(zuò)反骨仔。反骨往(wǎng)往是一(yī)个孩子处(chù)于青(qīng)春叛逆期(qī)的(de)一种表(biǎo)现，因为这个时(shí)候的(de)孩子(zi)觉得他(tā)已经成(chéng)为一个(gè)大(dà)人了，

　　可是父母还把他们当做小孩子来看(kàn)待，于是父母和孩子之间就有(yǒu)了代沟，也就是(shì)我们常说的反骨。当(dāng)我们遇到一些比较(jiào)调皮捣蛋的孩子时(shí)，就会说(shuō)这个孩(hái)子真反骨。

　　孩子(zi)的性格(gé)与家(jiā)庭教育有着(zhe)非常大的联系。比(bǐ)如有些家长会教育(yù)孩子，通(tōng)常通过鼓励、奖赏(shǎng)以及表扬的方式激发孩子的主动性以及潜力。这些会让(ràng)孩(hái)子的性格变得更(gèng)加(jiā)的开朗，并活在阳光之(zhī)下。

　　有的(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思de)家庭(tíng)对孩子的(de)教育方式是呵(hē)斥以(yǐ)及(jí)责骂(mà)，这(zhè)样会让孩子缺(quē)乏关爱，从而(ér)产生叛逆的不良(liáng)情绪。所以(yǐ)说一个家庭(tíng)的教育方式以及所处的环(huán)境会对孩子产生特别大的影(yǐng)响。

反骨是什么意思

　　是称人(rén)有预示(shì)将来要谋反的骨相；引申为(wèi)阴谋造反的。

　　称人有(yǒu)预(yù)示将来要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中(zhōng)国近(jìn)代史资料丛刊《太(tài)平天囯(guó)·天父下凡诏书(shū)》：今有周(zhōu)锡能反(fǎn)骨偏(piān)心，串同妖人回朝(cháo)，内应(yīng)谋反(fǎn)。

　　太(tài)平天囯李秀成《谕(yù)李(lǐ)昭寿书》：竟(jìng)不意尔乃反(fǎn)骨之人(rén)。

　　天生反骨(gǔ)的出(chū)处来(lái)自(zì)于(yú)名著《三国演义(yì)》第150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏(wèi)延脑(nǎo)后有(yǒu)反骨，故而斩(zhǎn)之。

　　当时(shí)，在五(wǔ)丈原之战(zhàn)中，诸葛亮已(yǐ)经(jīng)是50多岁的老(lǎo)人，身体(tǐ)状况每(měi)况愈下，他感到自己(jǐ)时(shí)日不多，就(jiù)给手下将领安排后事，他说(shuō)：如果我死(sǐ)了，就让杨(yáng)仪和费祎(yī)统领(lǐng)各(gè)军撤退(tuì)，由魏延和姜维负(fù)责断后。

　　如果魏延不(bù)同意，就(jiù)安排马岱杀之。

　　为了找(zhǎo)出正当借(jiè)口，让其他将领对诛杀魏延的看法心服口(kǒu)服，诸葛亮就直言：魏延是天生有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛亮是有大(dà)智慧的(de)人，在蜀汉的地位很高(gāo)，所以，他说(shuō)的话没有人反驳(bó)。

　　果不其然，诸葛亮死(sǐ)后不久，魏延很快遭到了马岱的毒手(shǒu)。

　　实际上，诸葛亮一直不放(fàng)心魏延(yán)，认为他是半路投(tóu)靠刘备的，有可能故伎重(zhòng)演，成(chéng)为谋逆之(zhī)人，将来肯(kěn)定是蜀国的祸患(huàn)。

　　不(bù)过，刘备不(bù)这么(me)认为，经过(guò)刘备从中(zhōng)周(zhōu)旋，并知人善用，即刻让魏(wèi)延发挥出巨大潜力，成(chéng)为蜀汉(hàn)后期(qī)的一员(yuán)猛将。

　　我们常说的人有反骨，就(jiù)是说这个人容易做一些背信弃义的事情，而且(qiě)人们所认为的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正的反骨是在(zài)人的(de)腮部，这种反骨有三种形(xíng)式，一(yī)种是尖状(zhuàng)的腮(sāi)骨，其实就是腮骨基(jī)本上没有了，比如(rú)我们所说的(de)锥子脸就是指这种形式，这样的脸型在古代被称为狐(hú)狸精脸(liǎn)型(xíng)，也就是言而无信，自私自利的(de)面相；还有一(yī)种(zhǒng)反骨脸就是(shì)我们常说的国字脸，国字脸就是反骨向外发散形成的方正(zhèng)脸(liǎn)型，国字脸(liǎn)的人当官的比较多；最(zuì)后一(yī)种反骨脸型是风字脸，也就是腮骨向(xiàng)外突出，显得整个脸型(xíng)呈(chéng)梯形的形(xíng)状(zhuàng)，这种(zhǒng)脸型就是标准的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型的人性格(gé)固执，能吃(chī)苦，有忍(rěn)耐力，抗压性(xìng)强，所(suǒ)以这种人(rén)喜欢故步自封(fēng)，不喜欢听从别人(rén)的意(yì)见和建议，疑心病很重。

反骨的确切(qiè)位置

　　所谓(wèi)的反(fǎn)骨(gǔ)，就(jiù)是(shì)背弃原(yuán)则与誓(shì)言(yán)，违背社会(huì)公德背信弃(qì)义的行为(wèi)。

　　其实反骨(gǔ)真(zhēn)正的位置在腮部，腮部有三(sān)种面相形式，其一是腮骨(gǔ)尖肖(xiào)的(de)，根本(běn)没(méi)有(yǒu)腮骨，例如(rú)现在的艺人(rén)都磨腮骨，就是属于锥子(zi)脸，古(gǔ)代(dài)叫作狐狸精脸（做事(shì)无信义(yì)，自(zì)私自利的(de)面(miàn)相）；其二就是国(guó)字(zì)面(miàn)，在面(miàn)相学里国字面能为(wèi)官；其三(sān)就是腮骨外张，也就是(shì)腮骨过于发达(dá)，向(xiàng)脸庞两边(biān)凸(tū)起来，形成风字面，脸型(xíng)像一个倒挂(guà)的梨子一(yī)样(yàng)的，这就是标准的反(fǎn)骨了(le)！

最大的(de)缺点(diǎn)是(shì)破(pò)坏力(lì)强(qiáng)

　　反骨面相人性格固执，具有很(hěn)大的破坏力(lì)，腮骨阔(kuò)吃苦不灰心(xīn)。

　　腮骨(gǔ)外张的反骨面相能够吃(chī)苦耐劳，坚(jiān)持力非常强，可(kě)以(yǐ)面对和承受别人(rén)无(wú)法承受的压力，做(zuò)事坚韧而(ér)固执(zhí)，咬死不放松，很难采(cǎi)用别人的建议，故步自封，总是认为自己的就(jiù)是最正(zhèng)确的(de)，性格(gé)专横跋扈，不通情理，爱欺负别(bié)人；在(zài)与(yǔ)人(rén)交往(wǎng)上往往多疑，总是怀疑(yí)别人对他有什么企(qǐ)图。

反骨面相最大的优(yōu)点是(shì)可以(yǐ)同甘(gān)苦(kǔ)

　　反骨面相(xiāng)的优(yōu)点(diǎn)是吃苦耐(nài)劳，能够承受各种(zhǒng)压力(lì)，做(zuò)事(shì)不(bù)会轻易放弃(qì)，相反锥子(zi)脸只要朋(péng)友有(yǒu)难，就会溜之大(dà)吉，而反骨面相(xiāng)是能够同甘共苦的，是能(néng)够共(gòng)患难的类型，但是难以(yǐ)同享福。

网(wǎng)络语反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思

　　反骨(gǔ)有(yǒu)两种

　一种(zhǒng)是物质性的，指的就(jiù)是(shì)枕骨，又名(míng)后山骨。

　　上面突出处(chù)，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳(ěr)后突起(qǐ)者，名(míng)"完(wán)骨(gǔ)"。

　　一些人枕骨突起(qǐ)，就具备了反骨的基(jī)础，侧面看他们(men)的头像，就像一个刻意夸张(zhāng)了的问(wèn)号。

　　同(tóng)时，反骨也可以指额头特别(bié)突出者(zhě)，叫额前反(fǎn)骨(gǔ)，民间俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一种则(zé)是精(jīng)神性的(de)，是指那些具(jù)有叛逆性精神气(qì)质的异端、叛(pàn)徒(tú)、内奸(jiān)等等。

　　其(qí)实，这(zhè)些貌似积累(lèi)了历史的沉淀性智慧(huì)很多人都知道，它是(shì)靠不住(zhù)的(de)，但又因为传统文化的熏陶，使人们(men)在对现实本质缺乏了解(jiě)的时候，开始倾向(xiàng)于这(zhè)些玄乎的说教，一(yī)度(dù)时候，甚至(zhì)把(bǎ)它(tā)作(zuò)为了重大选择的指(zhǐ)南。

　　反骨(gǔ)也(yě)说明一个人先(xiān)天叛逆性格很重，什么事都想和别(bié)人(rén)反过来，也是一(yī)种性格表示叛逆(nì)，不听(tīng)从长辈或朋(péng)友、老师(shī)的教导。

　　反骨是夸人还是骂人(rén)反骨

　　是骂人(rén)的(de)。

　　是(shì)个贬义词。反(fǎn)骨”在网络用(yòng)语(yǔ)中主(zhǔ)要(yào)是指一个人比较(jiào)叛(pàn)~逆(nì)，不管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反着来。

　　“反(fǎn)骨(gǔ)”在网络(luò)用语中主(zhǔ)要是指一个人比(bǐ)较叛(pàn)逆,不管什么(me)事都喜欢与其他(tā)人反着(zhe)来。

　　反骨是什么意思？是称人(rén)有(yǒu)预示(shì)将来(lái)要谋反的骨相；引申为(wèi)阴谋造反的。关于反骨是什么意思以及反骨(gǔ)是什么意思网络语，反骨是什么(me)意思图片，反(fǎn)骨是什么意(yì)思粤语？，反(fǎn)骨是什(shén)么网络用语，说一个人反骨是什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

反(fǎn)骨是(shì)叛逆的意思(sī)吗

　　反骨(gǔ)是叛(pàn)逆的意思的(de)。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中主要(yào)是指(zhǐ)一(yī)个人(rén)比较叛逆，不(bù)管什么(me)事都喜欢与其他(tā)人反着来。也就是说(shuō)这个人(rén)不听长辈、老(lǎo)师以(yǐ)及朋友的教(jiào)导，什么事(shì)情都是(shì)我行我(wǒ)素。“反骨(gǔ)”是一种不良的(de)行(xíng)为，要及时(shí)纠正这(zhè)种错误(wù)思(sī)想。

　　在(zài)日常(cháng)生活中，如果我们(men)称一个人很叛(pàn)逆的话，也(yě)会把他(tā)称作反骨(gǔ)仔。反骨往往是一(yī)个孩子处于青(qīng)春叛逆期(qī)的(de)一种表现，因(yīn)为这个时候(hòu)的孩(hái)子觉(jué)得(dé)他已经成为一个大人了，

　　可是(shì)父母还把(bǎ)他们(men)当做小(xiǎo)孩子来看待，于是父母和(hé)孩(hái)子之(zhī)间就有(yǒu)了代沟，也就(jiù)是(shì)我(wǒ)们常说的反骨。当我们遇到一些比较调皮捣蛋的孩子(zi)时，就(jiù)会说这个孩子真(zhēn)反(fǎn)骨。

　　孩子的(de)性(xìng)格(gé)与家庭教育(yù)有(yǒu)着(zhe)非常大的联系。比如(rú)有些家(jiā)长会(huì)教(jiào)育孩子，通常通过鼓励、奖赏以及表扬(yáng)的方式激发(fā)孩子的主(zhǔ)动性以及潜力。这(zhè)些会(huì)让(ràng)孩子的性格(gé)变(biàn)得(dé)更(gèng)加的开朗，并活在(zài)阳光之下。

　　有的(de)家庭对(duì)孩子的教育方式是(shì)呵斥以及(jí)责骂，这样会让孩子(zi)缺乏关爱，从而产生(shēng)叛逆的不良(liáng)情绪。所以说一个家庭的教育方式(shì)以及所处的环境(jìng)会对孩子(zi)产生特别大的影响。

反骨是什么意思(sī)

　　是称人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋造反的。

　　称人有预示将来(lái)要谋反的(de)骨相。

　　引申(shēn)为(wèi)阴(yīn)谋造(zào)反。

　　中国近代史资料丛(cóng)刊《太平天囯·天(tiān)父(fù)下凡诏书》：今有周锡能反骨(gǔ)偏(piān)心，串同(tóng)妖人回朝，内(nèi)应谋(móu)反(fǎn)。

　　太平天囯(guó)李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思zhī)人。

　　天生反骨的出处来(lái)自于名著《三国(guó)演义》第150回，诸葛亮道(dào)：吾观魏延(yán)脑(nǎo)后(hòu)有反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮已经(jīng)是50多岁的老人，身体(tǐ)状况每况愈下，他感到自己时日(rì)不多，就给手下将领安(ān)排后事，他说：如果我死了，就让杨仪和费祎统领各军(jūn)撤(chè)退，由魏(wèi)延和姜(jiāng)维负责断后。

　　如果魏延不同(tóng)意(yì)，就安(ān)排马岱杀之。

　　为(wèi)了找(zhǎo)出正当借(jiè)口，让其他将领对诛杀魏延的看法心服口(kǒu)服，诸(zhū)葛亮就直言：魏延(yán)是天(tiān)生有反骨(gǔ)的人。

　　诸葛亮(liàng)是有大智慧的人，在蜀汉(hàn)的地位很高(gāo)，所以，他说的话没(méi)有人(rén)反驳。

　　果不(bù)其然，诸葛亮死后(hòu)不久，魏延很(hěn)快遭到了(le)马岱的(de)毒手。

　　实(shí)际上(shàng)，诸葛亮(liàng)一直不放心(xīn)魏(wèi)延，认(rèn)为他是半路投靠(kào)刘(liú)备(bèi)的，有可能(néng)故伎(jì)重演，成为谋逆之人，将来肯定是(shì)蜀国的祸患。

　　不过，刘备不(bù)这么认为，经过刘备从中周(zhōu)旋，并知人善用，即刻让魏延发挥(huī)出巨大潜(qián)力(lì)，成为蜀汉后期的(de)一员猛将。

　　我们常说的人有反骨，就是说(shuō)这(zhè)个人容(róng)易做一些背信(xìn)弃义的事情，而(ér)且人们所认(rèn)为的反骨是在后脑的部(bù)位。

　　其(qí)实真正的(de)反骨是在人的腮部，这种(zhǒng)反(fǎn)骨(gǔ)有三(sān)种形式(shì)，一种是(shì)尖状的腮骨，其实就是腮骨基本(běn)上没有了，比如我(wǒ)们所说的(de)锥子脸就是指(zhǐ)这种形式，这(zhè)样的(de)脸型在古代被称(chēng)为狐狸精脸型，也就是言而无信(xìn)，自私(sī)自利的面(miàn)相；还有一种反骨脸就是我(wǒ)们常说的国字(zì)脸，国字(zì)脸(liǎn)就(jiù)是(shì)反(fǎn)骨向外发散形成的方正脸型(xíng)，国字(zì)脸的(de)人当官的(de)比(bǐ)较多；最后一(yī)种反骨脸型是风字脸，也(yě)就是(shì)腮骨向外突出，显(xiǎn)得整个(gè)脸(liǎn)型呈梯形的形(xíng)状，这(zhè)种脸(liǎn)型(xíng)就是(shì)标(biāo)准的反(fǎn)骨。

　　反骨脸型(xíng)的人性格固执，能吃苦，有忍耐力，抗压性强，所以这种人喜欢故步(bù)自封，不喜欢听(tīng)从(cóng)别人的意(yì)见和(hé)建议，疑心病很重。

反(fǎn)骨的确切(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思qiè)位置

　　所谓的反骨，就是(shì)背弃原则与誓言(yán)，违背社会公德背信弃义(yì)的行为。

　　其实反骨真正的位置(zhì)在(zài)腮部，腮部有三(sān)种面相(xiāng)形式，其一是腮骨(gǔ)尖肖的，根本没有腮骨，例如现(xiàn)在的(de)艺人(rén)都磨腮骨，就(jiù)是属(shǔ)于锥(zhuī)子脸，古代叫(jiào)作狐狸精脸（做事无信义，自私自利的面相）；其二(èr)就是(shì)国字面，在面相学里国字面能为官；其三(sān)就是(shì)腮骨外张(zhāng)，也就是腮骨(gǔ)过(guò)于发(fā)达，向脸庞两边凸起来，形成风字面(miàn)，脸型像一个倒挂的(de)梨子(zi)一样的，这就是标准的(de)反骨了！

最(zuì)大(dà)的缺点是破坏力强

　　反骨面相(xiāng)人性(xìng)格固执(zhí)，具有(yǒu)很大的(de)破(pò)坏力，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反(fǎn)骨面相能(néng)够吃苦耐劳，坚持力(lì)非常强(qiáng)，可以面对和承受别人无法承受的压力，做事坚韧而(ér)固执，咬(yǎo)死不放松，很难采用别(bié)人的建议，故(gù)步自(zì)封，总是认为自(zì)己的(de)就是最正确(què)的，性格专横(héng)跋扈，不通情理，爱欺负别人；在(zài)与(yǔ)人交(jiāo)往(wǎng)上往往多疑，总(zǒng)是怀疑别人对他有(yǒu)什么企图。

反(fǎn)骨面相最大(dà)的优点(diǎn)是可以同甘苦

　　反骨面(miàn)相的优(yōu)点是吃苦(kǔ)耐劳(láo)，能够承受各种压力，做(zuò)事不(bù)会(huì)轻易放弃，相反锥(zhuī)子脸只要(yào)朋友有难，就(jiù)会(huì)溜之大(dà)吉，而反骨(gǔ)面相是能(néng)够(gòu)同甘共(gòng)苦(kǔ)的，是能(néng)够(gòu)共患难(nán)的类型，但是难(nán)以同享福(fú)。

网(wǎng)络(luò)语反骨是什么意思

　　反(fǎn)骨有两(liǎng)种(zhǒng)

　一种是(shì)物质性的，指的就是枕骨，又(yòu)名后山骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳(ěr)后突起者，名"完骨"。

　　一些人(rén)枕骨突起，就具备了反(fǎn)骨的基础(chǔ)，侧面(miàn)看他们的头像，就(jiù)像一个刻意夸(kuā)张了的(de)问号。

　　同时，反骨也(yě)可(kě)以(yǐ)指额头特别突出(chū)者，叫额前反骨(gǔ)，民间俗(sú)称"锛儿(ér)头"；

　　另一(yī)种则是精(jīng)神性的(de)，是指(zhǐ)那些具有叛逆性精神气质的异端、叛徒、内(nèi)奸等等。

　　其实，这些貌似积累了历史的(de)沉淀(diàn)性智慧很(hěn)多(duō)人都(dōu)知道，它(tā)是靠不住的，但又因为传统(tǒng)文化的熏(xūn)陶，使人(rén)们在对(duì)现实本质缺乏了解(jiě)的(de)时候，开(kāi)始倾向于这些玄乎(hū)的说教，一度时(shí)候(hòu)，甚(shèn)至(zhì)把它作为了重大选择的指南。

　　反骨也(yě)说明一个人(rén)先(xiān)天叛逆性格很(hěn)重，什么事都想和别人反过来，也是(shì)一(yī)种(zhǒng)性格(gé)表示叛逆，不听从长辈或朋友(yǒu)、老师的(de)教导(dǎo)。