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路由器有使用年限吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还为时不晚的。关于(yú)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以(yǐ)及东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思感悟(wù),东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失(shī)之东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什么意思(sī),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学家(jiā)王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君子见机,达(dá)人(rén)知命(mìng)。

  老当益壮,宁(níng)移(yí)白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把(bǎ)贾谊贬到长(zhǎng)沙,并(bìng)不是没有贤明的君(jūn)主:梁(liáng)鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政治昌(chāng)明的时代(dài)吗?不(bù)过是君(jūn)子能够(gòu)察觉事(shì)物(wù)的先兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì),哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己的心志(zhì)?

  处(chù)境艰难(nán)反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风还(hái)是(shì)可以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期(qī),洪州都督阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁(gé),并于(yú)公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九日,在(zài)滕王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这(zhè)里,也参(cān)加了盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写(xiě)到(dào)宴会(huì);写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从宴会娱游写到人生遇(yù)合,抒发(fā)身世(shì)之感;接(jiē)着写作者路由器有使用年限吗(zhě)的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗(shī)和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文(wén)章除少数虚(xū)词以外(wài),通篇(piān)对偶。

  句法以四字(zì)句(jù)、六(liù)字句为多(duō),对得(dé)整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然(rán)而(ér)恰当,显得(dé)典雅而工巧。

  这篇序文用了大量(liàng)典故来(lái)叙(xù)事抒情,有的(de)是(shì)历史故事,有的是前(qián)人(rén)文句,而(ér)运用(yòng)的手法又有所不同(tóng),有的是(shì)明(míng)用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文(wén)章的表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn):早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王(wáng)勃(bó)去交趾(zhǐ)探望自(zì)己的父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是(shì)王勃在路途(tú)江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃(bó)心境(jìng)已经很平(píng)静了,对世(shì)态人情(qíng),官场(chǎng)之事看(kàn)得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起(qǐ),西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆(yú)树(shù)端时,心情(qíng)格外激(jī)动(dòng),说(shuō)出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是珍惜,人(rén)生在世,要站(zhàn)在忘记(jì)过去,展望未来的人生高(gā路由器有使用年限吗o)度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动(dòng)。

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