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身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》是(shì)在(zài)不同时代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了(le)，通(tōng)常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名(míng)，居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法，使(shǐ)学生(shēng)难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教(jiào)育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的(de)教(jiào)育(yù)分成小学和大身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的学两个既(jì)有(yǒu)区别又(yòu)有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任(rèn)务、内(nèi)容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提(tí)出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中(zh身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的ōng)，通过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁(suì)以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内容(róng)的重点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之所以身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的(yǐ)然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。