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  然则(zé)全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思,然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连(lián)词,意思是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管如此,那(nà)么…”的。

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  “然则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词,意思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是已(yǐ)然这(zhè)样,那么全国的事(shì)。

  出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵(bīng)闻(wén)之,又笑曰:“凡河中失石(shí),当(dāng)求之于上(shàng)流。

  盖石性坚(jiān)重(zhòng),沙(shā)性松浮,水不能冲石,其(qí)反激(jī)之力(lì),必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴,渐(jiàn)激(jī)渐深,至石之半,石必(bì)倒掷坎穴中。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转转不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠(diān);

  求(qiú)之地中,不(bù)更颠乎(hū)?”如其(qí)言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之事(shì),但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤(yú)?全文层次明晰(xī),其行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开(kāi),在(zài)戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同,由于对外界事物的(de)知(zhī)道(dào)有限,依照惯例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不(bù)到;

  可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确(què压线扣几分罚款多少的,压线压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?扣多少分?),他的一套(tào)理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气,可是现实(shí)仍是现实,依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向(xiàng)地下(xià)发掘,必(bì)定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道,对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解,因而能得出(chū)正确(què)的定(dìng)论:石头逆流(liú)而上了。

  依照老(lǎo)河兵(bīng)的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì),公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意思?

  然则是连词,,意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样,那么…”。

  出(chū)自:《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话(huà)小说。

压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?  原文节选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不(bù)更颠(diān)乎(hū)?”如其言(yán),果得(dé)于数里外。

  然则全(quán)国之岩山(shān)事,但知其一,不知其(qí)二(èr)者多矣,可据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的下流寻觅(mì)石兽(shòu),当然张狂(kuáng);在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们(men),不是更张狂吗?”依照他的话(去寻(xún)觅),公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

  已然这样那(nà)么全国(guó)的事,只知道(dào)表面现象,不知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多(duō),莫非能(néng)够(gòu)依据(jù)某个道理就片面判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践经(jīng)验的(de)老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚(yú)笨,挖苦了儒道(dào)学的(de)自以为高超。

  关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

  全文层次明晰,其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙里(lǐ)的(de)讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同,由于(yú)对外界事物的(de)知道有(yǒu)限,依(yī)照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确,他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服(fú)气,可是现实仍是现实,依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué),必定(dìng)也(yě)是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解,因(yīn)而(ér)能得出正确(què)的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅,公然(rán)找到了石兽。

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