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寓言故(gù)事都有什么特点请问怎么回(huí)答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓言故(gù)事的特(tè)点：1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比(bǐ)较精辟简练(liàn)，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有(yǒu)教训意义(yì)的主题或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事情(qíng)节(jié)一般都(dōu)是虚构(gòu)，主人公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意(yì)思，即把(bǎ)作(zuò)者(zhě)的思想寄(jì)托在一(yī)个故事里(lǐ)，让人从中领(lǐng)悟到一定的道(dào)理。

　　寓言是文学作品的一种体裁(cái)，以(yǐ)比喻性的(de)故(gù)事寄寓意味深(shēn)长的道理，常带有讽刺或劝戒(jiè)的(de)性质，用假托的故事(shì)或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也是歌(gē)颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑暗(àn)，就(jiù)是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪(xié)恶(è)，就(jiù)是(shì)歌颂善良；

　　讽刺虚(xū)伪(wěi)，就是歌颂(sòng)真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅(jǐn)要(yào)深恶(è)痛(tòng)绝地抨击和揭(jiē)露伪、恶、丑(chǒu)，热情地赞扬和歌颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓言(yán)有哪些特(tè)点？

　　寓言(yán)的(de)特(tè)点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟(pì)简练，结(jié)构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用借喻手(shǒu)法，使富有(yǒu)教(jiào)训意义的主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构，主(z德国对中国友好吗，德国对中国怎么样hǔ)人公(gōng)比较随意，可(kě)以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意思(sī)，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事(shì)里，让(ràng)人从中(zhōng)领悟到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言是用比喻性的故(gù)事来(lái)寄托意味深(shēn)长的道理，给(gěi)人以启示的文学体裁(cái)，字数(shù)不多，但言简意赅。

　　故事(shì)的德国对中国友好吗，德国对中国怎么样主人公(gōng)可(kě)以是(shì)人，也可以是拟人(rén)化的(de)动植(zhí)物或其它事物。

　　该词最早见(jiàn)于《庄子》，在春秋(qiū)战国时(shí)代兴起，后来成(chéng)为文(wén)学作品的一种体裁(cái)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　寓言注定是一种弱(ruò)于(yú)并低(dī)于历史的(de)写作，因为它是(shì)与先秦哲学家的佚事(shì)寓(yù)言写作相联(lián)余胡册系的。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅读又是(shì)儒家文人(rén)的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模式(shì)中，读者意识到故(gù)事的小说性质，因(yīn)而不把(bǎ)它(tā)看(kàn)做真(zhēn)实的历史。

　　这些(xiē)小说(shuō)真正具(jù)有意德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(yì)义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓(yù)言(yán)早在我(wǒ)国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行，当(dāng)时一些思想家把寓言当成辩论的(de)手(shǒu)段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜对(duì)方(fāng)，为了(le)阐明自已的观点，互相责难、辩论，往(wǎng)往(wǎng)取(qǔ)材于古(gǔ)代神(shén)话、传说、民间(jiān)故(gù)事或谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生动(dòng)的抽(chōu)象的代替议论进行激烈的(de)争辨斗争(zhēng)。

　　中(zhōng)国(guó)民(mín)间寓言极为丰(fēng)富，一(yī)般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言(yán)。

　　各族人民创(chuàng)作做(zuò)伍的(de)寓言，多(duō)以动物为主人公，利(lì)用它们的活(huó)动及相互关系投进(jìn)一种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴(pǔ)实的思想，闪(shǎn)耀(yào)着(zhe)人民无穷的智慧和(hé)高尚的(de)道德光芒。

　　中国古代寓言(yán)源远流(liú)长，在先秦(qín)时期已具雏形。

　　先后经(jīng)历了(le)先秦的说(shuō)理寓(yù)言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓(yù)言(yán)，魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺(cì)寓言(yán)和明清的诙谐寓言等(děng)五个(gè)阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——寓言

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