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可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近(jìn)比(bǐ)较(jiào)火的(de)一(yī)部(bù)古装神(shén)话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都非常的(de)熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她(tā)的人(rén)和她的音(yīn)乐一样充满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪(jì)委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神(shén)秘的外衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了(le)解她(tā)，而她在央(yāng)视舞台(tái)上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说(shuō)万物生的(de)名字(zì)也(yě)是(shì)自己建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到周(zhōu)鹏(péng)的(de)时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的(de)歌，还有(yǒu)了各(gè)种民族的血统，连(lián)名字(zì)和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地(dì)合》在中国内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名香港电(diàn)影金(jīn)像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦想。


     在外(wài)界人看(kàn)来(lái)萨(sà)顶顶是一个(gè)集创作与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些对于(yú)她后来(lái)的(de)音乐创(chuàng)作都(dōu可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神(shén)秘(mì)东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵文(wén)，她在采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的意境，把(bǎ)它们(men)用音乐表达出来，她(tā)也(yě)只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗(zōng)教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官(guān)方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言(yán)之一，梵文是印度(dù)和(hé)尼(ní)泊(pō)尔(ěr)“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流(liú)语言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵文出(chū)版的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地(dì)。


        其(qí)实(shí)《万物生(shēng)》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(s可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句hān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war