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輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之(zhī)然也的(de)然(rán)指代(dài)前面的(de)加工(gōng)使(shǐ)木材(cái)曲折。

　　出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能(néng)够已”这个中心观点，从学习(xí)的(de)意义(yì)、效果(guǒ)、情(qíng)绪(xù)等方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征乔布斯为什么把苹果给库克。

　　荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》是(shì)向来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇(piān)，其间有(yǒu)乔布斯为什么把苹果给库克些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不(bù)相连，可是意(yì)脉一(yī)向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)方取之于人们(men)了解(jiě)的(de)事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而，道理能说(shuō)得粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政(zhèng)治(zhì)思想的起点，他在作(zuò)品中首要(yào)提出(chū)学习不能够中止，便(biàn)是(shì)想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这(zhè)个问题，所以(yǐ)他(tā)把自己的(de)见地(dì)，经(jīng)过“正(zhèng)人”之(zhī)口提出来，以示(shì)慎重。

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