周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得(dé)预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要(yào)像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的(de)渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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