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元首制的实质是什么,元首制的内容

元首制的实质是什么,元首制的内容 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么(me)意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙(méng)古(gǔ)语中的意思是指花朵(duǒ)的(de)含义,表示智慧就像(xiàng)花儿一样美丽(lì)、多(duō)彩。

  而乌(wū)云琪琪(qí)格是(shì)由两个词(cí)语组成的一个新的名字,乌云指(zhǐ)的(de)是智慧,而琪(qí)琪(qí)格(gé)是指(zhǐ)花(huā)。

  蒙语(yǔ)产生于9到10世(shì)纪,主要分为中(zhōng)部(bù)方言、西(xī)部方(fāng)言、北部方言(yán)以及东(dōng)部方(fāng)言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语(内蒙古(gǔ)方言),包括:内蒙古自(zì)治区中部(bù)蒙古族(zú)所(suǒ)使用(yòng)的察(chá)哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔(ěr)虎(hǔ)、新巴尔虎、布(bù)里亚特等土语。

  卫(wèi)拉(lā)特方言(yán),包(bāo)括阿拉善等地(dì)蒙古(gǔ)族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起(qǐ)初并无(wú)文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获乃(nǎi)蛮(mán)部的掌印(yìn)官塔塔统(tǒng)阿后,得知他(tā)深通本国文(wén)字,便(biàn)让他(tā)用(yòng)畏兀儿字(zì)教(jiào)太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字,并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思(sī)汗正式下令用这种(zhǒng)文字(zì)发布命令、登记(jì)户(hù)口、编制成文法(fǎ)等(děng)。

  畏兀儿字蒙古文(wén)不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行于(yú)四大(dà)汗(hàn)国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出(chū)现,对传承(chéng)蒙古(gǔ)族文(wén)明和(hé)对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济、文(wén)化、外交等方面的发展都起到了重大(dà)作用(yòng)。

  成吉(jí)思汗的《大札(zhá)撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写成(chéng)的(de)。

  在成吉思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台(tái)汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史》,在采写和(hé)记录他(tā)们事迹的时候,都(dōu)是使用(yòng)从呼伦(lún)贝尔(ěr)走出去(qù)的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤部的(de)方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文之(zhī)后创制(zhì)的八思八(bā)蒙古文字,也是根(gēn)据孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所使(shǐ)用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古(gǔ)方言

东(dōng)部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语主要来(lái)自(zì)河北与山(shān)东闯关东的移民,以及其他地区的移(yí)民;并且受(shòu)到东(dōng)北当(dāng)地的满语,蒙古语的影响;形成东北(běi)话。

中西部方言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口传入,在(zài)中西部影响较大,城(chéng)市(shì)地区有所减弱,流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移民,使(shǐ)用东北官话吉沈片。

阿拉(lā)善方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为(wèi)主。

蒙(méng)古(gǔ)名(míng)字乌尼日琪琪格是什么意思?

  蒙古族(zú)语中乌云琪琪格(gé)和乌(wū)云格日勒意思如(rú)下(xià):

  乌(wū)云(yún)琪琪格:花一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示(shì)智慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云(yún)格日勒(lēi):光一(yī)样的智慧(huì),表示智慧像光一(yī)样夺目、照人。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是两个词组成的名字,乌云是(shì)智慧,琪琪格是花。

  乌(wū)云(yún)格日勒是两个词(cí)组成的(de)名字。

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