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其人舍然大喜的舍是什么意思，不(bù)舍昼夜的舍是什么意思古义(yì)

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要(yào)以语(yǔ)录和对话(huà)文体的形式记录了孔子及其(qí)弟子的言行，集中(zhōng)体(tǐ)现了孔子的政治、审(shěn)美(měi)、道德(dé)伦理和(hé)功利等价(jià)值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育(yù)、文学(xué)、哲学以及立身处世的道理(lǐ)等多(duō)方(fāng)面。

　　早在春(chūn)秋后期孔子(zi)设(shè)坛讲学(xué)时(shí)期，其主体内容(róng)就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的(de)弟子和(hé)再传(chuán)弟(dì)子(zi)代代传授他的(de)言论，并逐(zhú)渐(jiàn)将这些(xiē)口(kǒu)头记(jì)诵的语录言行记录下来，因(yīn)此称为“论”；

　　《论语》主要记(jì)载孔子及其弟子的言行，因此称为(wèi)“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释(shì)说：“语者(zhě)，圣人之(zhī)语言，论者(zhě)，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思(sī)，所谓《论语》，是(shì)指将(jiāng)孔(kǒng)子及其(qí)弟子的言行(xíng)记载(zài)下(xià)来(lái)编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其(qí)中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记(jì)孔门弟子相互谈(tán)论之语48章。

　　作为儒(rú)家(jiā)经(jīng)典的(de)《论(lùn)语》，其内容博大(dà)精深，包(bāo)罗万(wàn)象，《论语》的(de)思想主要有(yǒu)三个既各自独(dú)立又紧密相依的范(fàn)畴：伦理道德范畴(chóu)——仁，社会政治范(fàn)畴——礼，认识(shí)方(fāng)法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先是人内心深(shēn)处的一种真实的状态，折中(zhōng)真的极致必(bì)然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的范畴(chóu)，进(jìn)而将(jiāng)礼(lǐ)阐述为适应仁、表达仁的一种(zhǒng)合理的社(shè)会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是(shì)《论语》的(de)思想核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”之后(hòu)，被尊为“五(wǔ)经(jīng)之輨辖(xiá)，六艺之喉衿”，是研(yán)究孔(kǒng)子及(jí)儒家思想尤其(qí)是原始(shǐ)儒家思想的第一手资(zī)料。

　　南宋(sòng)时朱熹(xī)将(jiāng)《大(dà)学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经典中的(de)地(dì)位日益提高。

　　元代延祐年间，科(kē)举(jǔ)开始以(yǐ)“四(sì)书”开科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末(mò)年推行洋务(wù)运动，废除(chú)科举之前(qián)，《论语》一直是学子士人推(tuī)施(shī)奉行的金科(kē)玉律。

　　《论语(yǔ)》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周(zhōu)礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语(yǔ)》治(zhì)天下”之说(shuō)。

　　这从一(yī)个侧面(miàn)反映出(chū)此书在中国古代(dài)社会所发(fā)挥的作用与影(yǐng)响之大。

　　孔子（公(gōng)元前551—公元前479），名丘，字仲(zhòng)尼，春秋末期(qī)鲁国(guó)陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋(qiū)末期著(zhù)名(míng)的思想家、教(jiào)育家、儒家(jiā)学派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人(rén)，孔子曾带领弟子周游列国14年(nián)。

　　孔子还是一(yī)位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周(zhōu)易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学(xué)说儒家(jiā)的首代宗师(shī)，集(jí)华夏(xià)上古文化之大成，在世时已被(bèi)誉为(wèi)“天纵之(zhī)圣”、“天之木(mù)铎”，是当时社(shè)会上(shàng)最(zuì)博学者之一，并且被后世统治(zhì)者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中(zhōng)国和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南等地区(qū)有深远的影响(xiǎng)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺，这些地区(qū)又被称为儒家文化(huà)圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝(cháo)代】战国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自身失(shī)去(qù)依存的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一个(gè)担心他因为那担心(xīn)而(ér)出问题的人，因此就去劝(quàn)他，说：“天啊，是聚集在一起(qǐ)的(de)气(qì)体，气往哪里(lǐ)崩(bēng)溃呢。

　　你身(shēn)体曲伸(shēn)和呼吸(xī)，一直在天中进(jìn)行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人(rén)说：“天确实是(shì)聚集的气体，太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)呢，它们就(jiù)不会掉下来吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星，也是(shì)气(qì)体中发光的气(qì)体，就算它们掉下来，也不(bù)可能伤到(dào)谁。

　　”那(nà)人说：“地塌了(le)怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓(wèi)地吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它填充(chōng)了四(sì)方所有的角落，它还(hái)往哪(nǎ)里塌土块啊(a)。

　　你走路跳(tiào)跃，终日(rì)是在这(zhè)地上进行，干(gàn)吗还要担心地会(huì)塌(tā)呢(ne)?”于是(shì)那(nà)人释然而(ér)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也释(shì)然而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不(bù)要了：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍(shě)：舍(shě)粥。

　　舍(shě)药。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己(jǐ)年纪小或辈(bèi)分低(dī)的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行军一(yī)宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣扬佛法，或为布(bù)施寺院，自作(zuò)苦行(xíng)，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛(shèng)。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子(zi)出远门。

　　他从来～乱花(huā)一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的(de)房(fáng)子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　逐：追求(qiú)。

　　末(mò)：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛(fàn)指放(fàng)弃根(gēn)本、主要(yào)的部分，而(ér)追求次要的、枝节的(de)。

　　比喻(yù)做(zuò)事情不抓根本(běn)蔽滑枝，而在枝节上下功夫(fū)。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很(hěn)深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开，放下(xià)。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋宏(hóng)敏国公子(zi)重耳(ěr)遵(zūn)守诺言(yán)，主动把军队后撤九十里。

　　比喻(yù)对(duì)人(rén)让步或回(huí)避。

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