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自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗

自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读(dú)训读的(de)解释(shì)是什(shén)么,音读训(xùn)读的解释是(shì)问(wèn)什么是音读?什么是训读?答简单来说,每个(gè)汉字(zì)一(yī)般都会(huì)有(yǒu)两(liǎng)种读法(fǎ),一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)的(de)。

  关(guān)于音(yīn)读训读的(de)解释是什么,音(yīn)读训读的(de)解释(shì)以(yǐ)及音读(dú)训读的(de)解(jiě)释(shì)是什(shén)么,音读训读的解释和意思,音读训(xùn)读(dú)的解释,音读训读对照(zhào)表(biǎo),音读和训读(dú)是什么意(yì)思等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):

音读训读的(de)解释是什(shén)么,音读训读(dú)的(de)解释

  问什么是音(yīn)读?什么是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字一般(bān)都会有(yǒu)两种读法,一种叫做“音读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的读音,按照这个汉字从中国传入日(rì)本(běn)的时候(hòu)的读音

  来发音。

  根据(jù)汉字(zì)传入的时代和来源地的不同,大致(zhì)可(kě)以分(fēn)为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发(fā)音和(hé)现代汉语中同(tóng)一(yī)汉字

  的(de)发音(yīn)已经有所不同了。

  “音读(dú)”的(de)词汇多是汉语的(de)固有词汇。

  “训(xùn)读”是按照日本固有的语(yǔ)言

  来(lái)读这个汉字时的(de)读法。

  “训读”的词汇多(duō)是表达日本固有事物的固(gù)有词汇(huì)等。

  有(yǒu)不少汉字具有两(liǎng)

  种(zhǒng)以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字(zì)的一种发音方(fāng)式,是使用该(gāi)等(děng)汉(hàn)字(zì)之日本固(gù)有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音。

  所以训(xùn)读只(zhǐ)借(jiè)用汉字的(de)形和义,不采用汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按(àn)照(zhào)日(rì)语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音读出来,叫(jiào)音读同一个(gè)汉字在(zài)日(rì)语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读法(fǎ),是由于其在不同时(shí)期(南北朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收了当时(shí)汉字的发音。

  每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一种叫做“音友慎春读”(音読(dú)み/自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗ght: 24px;'>自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗音。

  日(rì)语和韩语中的训读

  1、日语

  在日(rì)语里,训读(训読)是以日(rì)语固有的发(fā)音(yīn)来读出汉字(zì),与(yǔ)该(gāi)汉(hàn)字本身的好耐字(zì)音(吴音、汉音(yīn)、唐音等)有很(hěn)大(dà)的不同。

  例(lì):“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无关(guān)联。

  2、韩语

  一般认为现代(dài)“韩(hán)语不存在(zài)训读”。

  但(dàn)近代以(yǐ)前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的(de)标记法存(cún)在,充分利用这(zhè)些汉字(zì)的训读。

  使用类似于(yú)和训(日本的训(xùn)读)的韩训。

  对某些(xiē)的汉字,这意(yì)味(wèi)着相关(guān)“汉语传入以前的(de)朝鲜的孝哪固(gù)有(yǒu)语”的(de)韩训。

  现如(rú)今除了在语言学(xué)与语源论等(děng)进(jìn)行(xíng)讨论以外,日(rì)常言语已(yǐ)经(jīng)不再使用(yòng)。

  但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在(zài)的训读。

  “串”读作“”的(de)情(qíng)况下意(yì)思为“海角”,“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意(yì)思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的(de)意思,这类的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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