无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。
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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。
全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句(jù):水不在(zài)深(shēn),有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变(biàn)绿。
例(lì)句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之有什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。
”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代(dài)说话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必(bì)译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。
可(kě)译为"这",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。
如(rú): 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前(qián),译(yì)时应省去。
如(rú): 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力(lì),曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性。
①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思
一(yī)、作助词(cí)用。
主要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān),作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。
吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗> 其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的(de)远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。
2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。
不必译出(chū)。
其(qí)格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。
不(bù)必译出。
例(lì)如(rú): ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。
通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。
这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗 (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。
之:代(dài)指道的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。
②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思
"之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词(cí)。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的。
动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。
(《关雎(jū)》)
结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)
结(jié)构助词。
当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。
8、结构(gòu)助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了