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吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变(biàn)绿。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前(qián),译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì),曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān),作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗>   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

  吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗 (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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